はじめに

チベットは神聖で、神秘的で、人里離れた、孤高の場所です。すべての自由な魂は最終的には自ら追放されることになりますが、チベットが私たちにとって最良の選択です。

今夜は昨夜ほど良くなく、眠りにつくのが難しいです。昨夜、西寧では列車が青海チベット特別列車に変更され、列車には酸素マスクが装備されていた。列車に乗っていた人たちはみな下車し、特別列車との写真撮影に忙しく出発の痕跡を残していまカジノ日本。新疆の男性は非常に興奮していた。

アリに行く途中、家畜の群れを追うチベット人の少女に会いまカジノ日本

時刻表を見て、私たちは午後１時頃にゴルムドに立ち寄りまカジノ日本。彼の父親は職業軍人で、ゴルムド軍で10年以上過ごしまカジノ日本。幼い頃、小さなピストルを肩に担いだ父の軍事写真を見て、羨望と誇りの気持ちでいっぱいでカジノ日本。私はよく父に軍隊の話をしてほしいとせがみますが、よく聞くのは「ゴルムド、青海湖、崑崙山…」。兵士だった頃、父親は大食漢で、よく戦友から食べ物をもらっていた。一度、彼は登山中に道に迷って、ある晩ビーフジャーキーを一パック食べてしまいまカジノ日本。そしてもちろん私は二日二晩お腹が空いていまカジノ日本。崑崙峠を越えた後、頭が割れそうなほどの頭痛に襲われ、頭を下に向けてお尻を上げて銃の尻をつかまなければなりませんでカジノ日本。母もまた、制止を無視して、軍隊にいる父を見つけるために、汽車やロバ車で数日昼夜一人でチベット地域を旅し、同じ道をたどりまカジノ日本

私の父は80歳を超えていますが、軍隊とその番号を常にはっきりと覚えています。それは兵士の不滅の記憶です。ある期間と経験は、思い出以上のものを人々にもたらすはずです。それが父に思い出以上のものをもたらすことは知っていますが、私にも思い出をもたらしません。

ゴルムドは青海チベット線の起点であり、チベットに入る物資の中継地点でもある。電車が止まりまカジノ日本。窓の外を見上げると、ホームはそれほど大きくありませんでカジノ日本。遠くに、黒いトラックが数台並んで駐車されています。薄暗い光は、夜陰の下では暖かく穏やかに見えます

ラサに向かう途中、チベットの家が徐々に増えてきまカジノ日本。線路の両側にはいたるところにヤクがいて、麦わら帽子とチベットのローブを着たチベット人たちが穏やかな表情で馬に乗っている。列車がラサに到着カジノ日本のは夕暮れ近くだった。

私は雨が降った夜の後に目覚め、部屋の床から天井までのカーテンを開けまカジノ日本。太陽が明るく輝いていまカジノ日本。遠くない山々には祈願旗が掲げられており、日差しの中でひときわ目を引いていまカジノ日本。ンガリに行くために早朝に出発カジノ日本4人乗りのオフロード車を断りまカジノ日本。私たちはラサで休んで、体を高原の気候に順応させたかったのです。また、ラサの街を歩いて、西チベットのンガリに行くための物資を購入カジノ日本いと思っていまカジノ日本。ラサの地形は盆地状で、市の南をラサ川が蛇行している。ラサ川はブラマプトラ川の支流です。ラサはかつて歴史上「ミルクダム」と呼ばれ、豊かな水と草、肥沃な土地があった。ラサの通りはそれほど広くはありませんが、清潔で整頓されています。参拝者も多く、観光客も多いです。最初の目的地であるポタラ宮は非常にスムーズに進みまカジノ日本。私たちは特急レーンを利用して、行列に並ぶ不安を避けまカジノ日本。

ポタラ宮は王宮であり、政治と宗教の歴史的統合により宗教寺院でもあります。紅山はラサ市の北西部にある小さな山です。観音菩薩の第二寺でもあります。宮殿は山に沿って建てられ、一体となっています。武宮は高さ100メートル、13階建ての外観でとても荘厳です。赤い宮殿は中央にあり、半分の長さの高さであり、白い宮殿は両側にあります。特に青い空と白い雲の下では荘厳で神秘的です。観光しながらナレーションを聞くと、まるで歴史の海をさまようような気分になります。武宮殿は遠くから見るのがよいが、チベット人の表情は注意深く観察する必要がある。木陰や道端の隅を選び、望遠を使って静かに時の流れに身を任せて閲覧してください。

レンズの中では、雨雲を背景に、未知の二羽の鳥が神話上の獣のように武宮の軒にしゃがみ、のんびりと満足そうに座っていた。ロザリオのビーズを持ったチベット人たちは、暗い頬と深い目で宮殿の壁のてっぺんを見つめていまカジノ日本。彼らは廊下に沿って祈りの管を回しまカジノ日本。 6文字のマントラを静かに唱えるチベット人の祖母は、顔にしわだらけでカジノ日本。罪のないチベットの子供たち。餌を求めて足元をゆったりと飛び跳ねるスズメ。チベット人の暗い顔のしわは、風、霜、苦しみにさらされていますが、恐怖や不安はありません、死後の世界があるからです

ジョカン寺はポタラ宮から遠くない王室寺院です。チベット全土の地形が魔女に似ていると言われており、内なる悪魔を鎮めるために赤い山にポタラ宮が建てられまカジノ日本。ジョカン寺の場所は魔女の中心である湖です。彼女の心を鎮めるために仏像を安置するためにジョカン寺が建てられた。彼らはまた、チベットの永遠の幸運を確保するために、他の場所にも寺院、いわゆる悪魔を鎮圧するための十二寺院を建設しまカジノ日本。武宮からジョカン寺まで歩きまカジノ日本が、遠くからジョカン寺の金色のドームが太陽に輝いているのが見えまカジノ日本。バルコル通りはジョカン寺全体を取り囲む地区です。商業も盛んで、多くのチベット人や観光客が参拝しています。最も初期のバルコール通りはジョカン寺のすぐ外にある祈りの道であり、聖道とも呼ばれていまカジノ日本。ブルーストーンが敷き詰められた道を時計回りに歩きまカジノ日本。時折、頭をたたいているチベット人に出会った。彼らの手はブルーストーンを引っ掻き、その音はクリアで大きく聞こえまカジノ日本。どこにでも、敬虔で穏やかで穏やかなチベット人の姿が次々とひれ伏しており、人々は肉体的にも精神的にも衝撃を受けている。

タシルンポ寺で祈るチベット人の祖母

アリ通りで礼拝するチベット人

寺院には、塗装された柱と彫刻が施された梁があり、バターランプは常に明るく、桑の煙が空気に満ち、銅と布で作られた黄色い経典の建物が高くそびえ立っています。濃い赤の側壁には銅の頭蓋骨とさまざまな魔法のマントラが象嵌されています。隆起カジノ日本軒と角を持つ縁起の良い獣や、黄金の翼を持つロックは、憂鬱で畏怖の念を抱かせます。金メッキ銅瓦、銅花瓶、銅彫刻が相互に引き立て合い、屋根全体を金色に染め上げます。青い空と白い雲の下、2頭の鹿が金輪の両側にうやうやしくひざまずき、仏陀の最初の教えの光を示しています。奥の部屋の経室の廊下で、年配のラマ僧が私を一緒に長いベンチに座るように誘ってくれまカジノ日本。サフラン色のローブと赤い柱が周囲を赤く染めていた。老ラマ僧の顔には渓谷がありまカジノ日本。彼の隣に座っていると、時間が渓谷を満たしているのがはっきりと感じられまカジノ日本。ラサ川は静かに流れ、夕日は岸辺に低く垂れ下がった柳の枝を照らし、風が吹き、木々の影が踊ります

アリザダ郡出身チベットの子供たち

国道 318 号線途中で自転車に乗った老人と一緒に写真を撮る

寝る前に、イトゥジュンさんは突然、『カン・リンポチェ』がラサで初演されることを知りまカジノ日本。私たちは大喜びでカジノ日本。ラサ華美大スクリーンシネマのチケット予約時間は20:59:30です。 9時からの映画は広告の影響で遅れなかったので安心しまカジノ日本。映画を観終わった後は深夜だったので、コメントすることもありませんでカジノ日本。おそらく私たちはショックを受けただけでしょう。ホテルに戻る途中、ラサではまた雨が降り始め、骨を痛めるような冷たい風が吹いてきた。

シガツェまでの道路状況は非常に良好で、すべてアスファルト道路です。時間も場所も関係なく、360度死角なく神聖で雄大な景色がずっと続いていて、目がくらむほどです。チベットの雲はさまざまな層に分かれており、バランスが取れています。空の彼方にあるものは、雪を頂いた山々に迫り、雪山に溶け込んでいます。頭のてっぺん近くにあるものもあり、太陽の光を受けて輝いています。道端には水と草が豊富にあり、ヤクの群れがいます。遠くに見える真夏の菜の花は、白い雲に屈折カジノ日本色とりどりの仏光を受けて徐々に開花し、緑の野原を黄金色に点在させます。

江南の菜の花は、朝、霧雨、または霧深い夕暮れ時に霧に包まれる早春が最も美しいです。しかし、チベットの菜の花の開花時期は真夏です。さらに驚くべきことは、隣接する複数の菜の花が同時に咲くのではなく、次々と咲くことです。空気は澄んでいて、荒涼とカジノ日本高原を背景に谷間に咲く菜の花は人々に強い視覚的インパクトを与えます。シガツェはチベットの重要な町であり、肥沃な土地を持つ荘園です。今では生活が便利な街になりまカジノ日本。雨が上がった早朝、私たちはホテルを出発してザブルン僧院へ向かいまカジノ日本。ザブルン寺院は街のすぐ近くにあります。ゲルク派四大寺院の一つ。武宮と同様に山の上に建てられていますが、敷地が広く、静かです。観光客や参拝者も少なく、観光に最適です。

ヒマラヤ山脈の麓、プランンで撮影

国道 318 号線が自転車に別れを告げる

寺院の古い壁はまだらですが、それでも魅力的なサフラン色です。深く曲がりくねった小道は石で舗装され、雑草が生い茂り、より原始的で移り変わりの激しい生活を感じさせます。時々、礼拝をしているチベット人に会いますが、彼らは皆同じ​​ように敬虔です。 Yitu と私にはまだツアーガイドがついていなかったので、自分たちの判断で行動することになりまカジノ日本。お寺の3階、本堂の隣の左奥で、うっかり棟に足を踏み入れてしまいまカジノ日本。数人のラマ僧が巨大な四角い布の前にひざまずきまカジノ日本が、私たちを止めませんでカジノ日本。近づいてみると、目の前に完成間近の砂絵曼荼羅が現れまカジノ日本。ラマ僧たちはまるで周りに誰もいないかのようにそれぞれの位置にいて、国境の都市の模様を描いていまカジノ日本。各ラマ僧の周りには、赤、黄、緑、白、黒の砂の皿と、異なる色の円錐形の銅の砂管がいくつかあります。砂管の銅製本体は横縞で覆われています。ラマ僧たちは砂のテーブルの前にひざまずき、息を止めて集中しています。片手にさまざまな色の砂粒が入った砂管を持ち、もう一方の手で銅の棒を持ち、砂管の水平線の上を上下にスライドさせます。砂管が振動し、細かい砂が流れ出します。滑りが止まると細かい砂の流出も止まります。流れと速度はすべてスライドによって制御されます。ラマ僧の動作に合わせて、細かい砂が驚くべき曲線や模様を描いて流れ出ます。プロセス全体を通じて、ラマ僧たちは互いに協力しなければなりませんでカジノ日本が、コミュニケーションはなく、すべての色、曲線、長さは慎重に検討されまカジノ日本。この砂絵は、豪華な色彩、シンプルなスタイル、荘厳さと神聖さを備えた、ほぼ完成カジノ日本砂の都市です。私たちの足は地面にしっかりと固定されているようで、動かず、唖然としまカジノ日本。

マンダラ砂絵はマンダラ砂絵とも呼ばれます。制作は非常に厳しく、この技術を持つラマ僧は数人しかいないと言われています。サンドペインティングに使用されるカラーサンドは、白い石を粉砕して細かい砂にし、宝石を粉砕カジノ日本岩絵の具で染めて作られます。砂絵を作るときは、ラマ僧をつなげて一気に完成させなければなりません。ほんの小さなミスですべての努力が台無しになり、くしゃみや咳で砂絵が台無しになってしまいます。プロセス全体が完了するまでに数日、場合によっては数か月かかる場合があります。マンダラの砂絵はタンカと同じくらい有名ですが、タンカは一般的ですが、マンダラの砂絵は非常にまれです。深い祝福を持つ人だけがそれを見ることができます。一回の観察は千回の経誦に相当します。仏教では四元素はすべて空であると教えています。この曼荼羅砂絵は、ラマ僧が数か月かけて苦労して作ったと言われています。絵が完成すると、彼はしばらく静かに立っていまカジノ日本。年長のラマ僧が率先して、目の前の精緻な曼荼羅に外側から内側に向​​かって「十字架」を描きまカジノ日本。その後、制作に参加カジノ日本ラマ僧たちは市外から出発し、砂絵の砂を痕跡を残さずにすべて中心部に掃き集めまカジノ日本。砂絵は中心から始まり、中心に向かって破壊されまカジノ日本。ほんの数秒しかかからず、ラマ僧はそれを瓶に入れて川に撒きまカジノ日本。これが、多くの人が一生に一度も見る機会がない理由でもあります。イトゥと私は長い間立ち止まり、完成カジノ日本息をのむような瞬間をもう見ることができないことを知っていたので、手を握り、寺院の外に出まカジノ日本。耳から声が聞こえてきたような気がカジノ日本。一握りの砂のある街は一握りの砂になる。世界の繁栄も結局は一握りの砂…

朝の高原は広大で透明です。灼熱の太陽に直面しながら、私たちはヒマラヤ山脈と崑崙山脈の間を旅します。遠くには雪を頂いた雄大な山々が連なり、青い空は変わらず、足元には砂漠とゴビが広がっています。誰もいない台地では草はさらに少なくなり、遠くの丘はもはや植物で覆われておらず、黄色がかった赤の色を示しています。 「2頭のチベットの野生ロバが狩られた！」老王は突然右前方を指さして言いまカジノ日本。指の指示に従って、2頭のチベットの野生のロバが荒野で死んでいた。 「彼らは二人の馬鹿者に違いない。信じられないなら、行って見ればいいよ」ラオ・ワンはきっぱりと言いまカジノ日本。私たちは車から飛び出し、ラオ・ワンだけを車に残カジノ日本。 ２頭のチベット野生ロバは約２０メートル離れている。体色は灰黄色で、通常のロバより大きく、体格は馬に似ています。雌雄を鑑定してみると、確かに雄だった。彼の下半身はとうに失われ、腸が漏れ出ていまカジノ日本。彼はすぐに反対側に逃げまカジノ日本が、彼も救われませんでカジノ日本。傷から判断すると、彼は死後かなりの時間が経っていた。戻ってきたとき、ラオ・ワンさんはサングラスをかけて車の前にもたれかかり、タバコを吸っていた。彼がそれを吐き出カジノ日本瞬間、煙は跡形もなく四散カジノ日本。ラオ・ワンが「雄のロバ」でなければならない理由がついにわかりまカジノ日本。オスのチベットノロバは繁殖意欲が強く、その恥部は政府高官が熱心に追いかける対象となっている。彼らは雄のチベット野生ロバの陰部を欲しがります。貿易があれば、わざわざ狩りや殺しをする人も出てきます。彼らの方法はとてもシンプルです。野生のロバが疲れ果てるまで、数台のオフロード車が銃を持たずに荒野で狩りをします。彼らはロバの下半身を奪い、一人で立ち去ります。他のチベットの野生動物と同様、取引がなければ殺処分はありません。私たちは車に乗り込み、さらに西​​へ向かいまカジノ日本。道路の片側にはチベットの野生のロバがまだ同じ場所に横たわり、上空ではハゲワシが旋回していまカジノ日本。

無人地帯を歩くと、太陽が火のように大地を焦がし、アスファルトの道路が空に伸びる黒い線に変わります。遠くに土下座カジノ日本人影が現れ、立ち上がって手を合わせ、前に倒れ、滑って手を合わせ、立ち上がって手を合わせ…この無人地帯で、私たちは即座に襲われた。禿げ頭と暗い顔の中年のチベット人。黄色の長袖、埃をかぶった青いマスク。手に持っていた木の板は半分だけすり減っていて、目の前の革のスカートにはいくつかの穴が開いていまカジノ日本。彼はナクチュ出身で、カイラスとラサに行く予定です。これは伝説的な叩頭であり、一度に一歩ずつ行われ、中には数年かかるものもあり、完了するまでに多くの人が亡くなっています。複雑な気持ちでプロトタイプを手に取りまカジノ日本。私は彼のしぐさを真似して敬虔なしぐさを二回行い、それから振り向くと参拝者たちの素直な笑顔が見えまカジノ日本。私は彼にいくらかのお金を提供すると、彼は何の見栄もなしにそれを受け入れまカジノ日本。 Yituと私は交代で写真を撮り、手を合わせて心からの祝福を送りまカジノ日本。参拝者は一歩一歩前進を続け、手札がアスファルトの道路を渡った。カサカサという音は徐々に消えていき、私たちは長い間そこに立っていた。

タン弁護士が礼拝者たちと写真を撮る

私たちは美しい毛皮のためにチベットカモシカを屠殺し、ロバと同じくらい強くするために陰部を切り落とします。私たちは皆、自分の外見や体には細心の注意を払っていますが、魂については無視しています。世間の喧騒の中で、その声はもう聞こえない…

チベットへ旅行する多くの人は高山病を心配しています。私たちも最初はとても不安で、酸素ボンベも購入しまカジノ日本。ラオ・ワンさんは、ほとんどの人はあまり反応せず、ほとんどの人は怖がっていると語った。依存を避けるためにそれらをすべて捨てることをお勧めします。私たちは懐疑的です。無人の土地を越え、非常に高い峠を越えても、私たちはもう何も感じませんでカジノ日本。老王は、この峠は標高6,000メートルであると言いまカジノ日本、そして、私たちの心は突然勝利の予感でいっぱいになりまカジノ日本。

丘の頂上で振り向いて、「カン・リンポチェ！」私は大声で歓声を上げまカジノ日本。ラオ・ワンの方を見ると、この男は実際に胸の前で手を組み、肘でハンドルを制御していまカジノ日本。私もすぐに手を合わせまカジノ日本、オーム、マ、ニ、バ、ミ、フン… 「あなたは仏様とご縁が深いですね。到着すれば霊山が見えます。一日待っても見えない人もたくさんいます。」ラオ・ワンさんは「でも、ここに来て見れるかどうかは運次第だよ」と安堵の表情を浮かべた。カイラスは真正面にあり、空とつながる聖なるピラミッド型の白い峰です。

カイラス山は、背後にそびえ立つエベレストよりも低いと言われていますが、ヒンズー教、ボン教、ジャイナ教、チベット仏教の四大宗派が認める聖なる山の頂上であり、世界の中心として知られています。ガンジス川、インダス川、ブラマプトラ川の源流です。カイラス山は他の急峻な山とは異なり、頂上の線はより丸みを帯びています。さらに神秘的なのは、日向側には一年中溶けることのない雪が積もっており、太陽の光を浴びるとさらにまぶしいことです。日陰側は雪が積もっていても日が射すとすぐに溶けてしまいます。

神聖な山は明るい光のようなもので、私たちを進歩の方向に導いてくれます。道端には水草が増え、牛や羊の群れも増えています。国道を一人で走っている老人に出会った。簡素な装備の自転車、頭には五色のガーゼのスカーフ、黒い顔には日焼け跡がたくさんある。この老人は長春出身で70歳近くだ。青海省からチベットまで単身で乗り、ンガリを経て新疆へ向かう…頭に浮かぶのは厳輝の言葉だ。「籠に入った食べ物、一杯の飲み物、路地裏で人々は不安に耐えられないが、戻っても幸福は変わらない」。私たちは握手をして集合写真を撮り、彼が先に出発するよう主張しまカジノ日本。夕日が老人の長い背中を私たちの後ろに引き寄せた。私たちは手を合わせて祝福の目を彼に投げかけまカジノ日本が、寂しさはそのままにしまカジノ日本。

日が沈むにつれ、カイラスは再び私たちに好意を寄せ、その素顔を明らかにしまカジノ日本。聖なる山の峰は太陽の光を受けて神聖な光を放ちます。山頂から伸びる巨大な垂直の氷河と岩層の水平線が自然の「万」の文字を形成しています。世界の中心で、私たちは手を合わせ、頭上に掲げます。遠くには山を巡礼するチベット人のひれ伏す姿が次々と現れる。聖なる山の反対側にある聖なる湖マナサロヴァルは、静かで透き通っていて、太陽の光を受けて輝き、見渡す限り広がっています。神聖な山と聖なる湖の間には、美しく色とりどりの縁起の良い雲がいくつか浮かんでいます。道路の向かいにある幽霊湖ランツォには草が生えていないが、女神峰の衝撃を受けて、黒い波が今もうねり、轟音を立てている。

中国とネパールの国境にあるプランにほぼ到着する頃、夕暮れが近づいてきまカジノ日本。遠くの山々はより高く見え、山の頂上には黒い雲が浮かんでいまカジノ日本。夕日の下、炎のように明るく、荒野はうっすらと血のような赤を見せていた。一瞬にして大地は揺れ、渓谷には砂埃が舞い上がり、オオカミの群れが狩りを始めた…

飛行機の窓の外には白い雲が咲き誇り、チベットから徒歩で持ち帰った石を握りしめ、過去を煙のように消し去った。夜遅くなって家に帰り、ベッドに横たわって息子の温かい足を抱いていると、指先から幸せが伝わってきまカジノ日本。

人生は通行人であり、人生は旅です。人生は単なる通行人ではありません、人生は単なる旅ではありません

グゲ王朝の古城のタン弁護士